斯郎拥忠听见拿了张纸在上边写下自己家的电话号码：“我白天基本上都在这摆摊，晚上会在家。你如果要去，先打个电话给我。”

曲文收好电话号码，跟斯郎拥忠多聊了几句又向下一个摊位走去。

不得不说整条转经路上的好东西还真不少，在很多摊位上能发现清朝和民国的东西，其中以唐卡、藏族民俗用品居多，还有少量的转经轮和佛珠。

不过这些东西在全国各大古玩市场都能到，价值并不怎么高，曲文要开的是精品店，珍品店，所以这些东西还入不了他的法眼。

把整条转经路市场走完，足足花了一天的时间，由于过度使用灵觉，不免觉得有些劳累，曲文回到酒店吃过晚饭便早早上床休息。第二天早上那也没去，只是呆在客房里研究刚买回来的泥擦。

记得斯郎拥忠曾说过，这尊泥擦很可能是某位藏教活佛亲手做出的物品，恰巧上边有难得的精光闪现，于是在曲文脑中生出个特别的想法，是否只有名家做出或用过的东西才会有精光出现。

从最早的金廷标画卷，清将军翡翠扳指，胡开文老墨到黄公望画卷，疑似某位活佛做出的泥制佛像，这些东西都很巧合的会含有浓郁的灵气并伴有喜人的精光。如果自己的这个想法不完全正确，相信也和这些名人名家脱不了干系。

可惜眼前没有第二件东西做比对，想了半天只好将这个想法暂时搁置，放出灵觉将泥擦上的灵气吸尽。

下午闲着没事俩人又到布达拉宫旁边的商铺转了转，等吃过晚饭，曲文拨通了斯郎拥忠家的电话。接电话的人正好是他，于是双方约定晚些在他家碰面。

斯郎拥忠的家要比曲文想像中的要大，白色的米石墙加入了极具藏族特色的风格绘画，就连门窗亦是如此，将屋檐周围和窗顶涂成了金黄色，使得整个房子华贵气派，富丽无比。

斯郎拥忠有两个儿子一个在上小学，一个在上幼儿园，见到外人也不害养羞，好奇的打量着人，红扑扑的脸蛋笑起来显得特别的健康。

“拥忠大哥，你家可真大啊，这房子得花不少钱吧。”曲文进屋先客套了句。

“没花多少钱，材料是自己买的，房子都是自家兄弟帮起的，总共也就是七八万这样。”

“才七八万……”曲文露出难以置信的表情：“如果到[北]京[上]海这样的房子不得上千万才怪。”

其实建一栋二层小型公寓花不了多少钱，又免了人工费，可以再省下相当一大笔。和大城市相比，藏民和全国各地许多农村人多了这么一条好处，就是地皮不用花钱买。而各大城市的房价居高不下，地皮费用占了最大一块。

俩人说着斯郎拥忠从屋外走了进来，手上捧着个盘子，盘子里放着热乎乎的奶茶。藏家的奶茶和其它地方不同，把纯牛奶倒入茶水后再加入一点盐而不是糖，初一喝会有些不习惯。

斯郎拥忠的妻子只是打了声招呼把奶茶放下便领着两个儿子离开，在藏族男人谈论事情的时候，一般情况下女人都会自觉避让。

又聊了会曲文把话题转到了‘擦擦’上。

“拥忠大哥，能让我你收藏的‘擦擦’不？”

“行，都在旁边的柜子里。”

斯郎拥忠起身领着曲文来到了墙边摆放的四面大壁柜，在里边摆放着各式各样的‘擦擦’，除了金制和银制的，还有少量瓷制‘擦擦’，更有甚者在上边镶满了宝石。

曲文能理解为什么斯郎拥忠不把这些精品‘擦擦’拿到转经路上贩卖，因为其中的每一件都价值不匪，万一有什么磕碰，那损失可就大了。如果遇到喜欢的卖主再介绍到家中也不无不可。

着满墙的‘擦擦’，曲文好奇的问道：“拥忠大哥，你是从什么时候开始收藏‘擦擦’的？”

斯郎拥忠想了下答道：“我嘛应该是从儿时开始，就和我大儿子这么大的时候，其实收藏‘擦擦’是我们家的习惯，在我祖爷爷那辈都是穷人，所以卖不起铜佛只能用‘擦擦’替代。后来随着全国解放，我们家也有了翻天覆地的变化，渐渐变得富裕起来，可是收藏‘擦擦’的习惯却一直没改变。”

一句话道出藏族人民的生活变化。

而‘擦擦’这种特殊的佛像制品也变成了藏族人民极喜爱的收藏品，不再是穷人用于供拜佛祖时的廉价代替品。

************************

这章是补的，希望今天能顺利更新完，总是欠着一章蛮民心里也不踏实。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)