作为一个县城,[眉]县的历史是非常悠久的,在旧石器时代就有人类在此活动的痕迹,而[眉]县的马家镇曾多次出土过铜鼎,编钟,陶瓷酒器,都可以证明先民在此繁衍生息过。

算着在路上的时间,正好星期天曲文跟梁山一块来到了眉[县]县城,一路上问了很多人都说在这里没有古玩市场,星期天市场倒是有一个,每逢周末周边的村民就会拿着自家的土特产和旧东西来这里卖,听说也有人在这里买到些价值不菲的古玩。

其实像这种农乡集市往往是最好捡漏淘宝的地方,很多乡下的村民不懂得手中宝物的价值,随意当成了废旧来卖,有些在拍卖会卖到几十上百万的东西,运气好的话可以在这用几十块钱就买到。

当然有捡漏的机会就有被骗的机会,因为[宝]鸡的年代非常久远,常常能在周边县份发现古墓和遗迹,大量古玩爱好者把目光聚集到这里,于是想通过非常手段牟取暴利的骗子,造假者也跟着来了。在古玩行内还有人把这誉为造古钱币的贼窝,意思是说这个地方的造假之风盛行,尤其以假古币为主。

眉[县]的星期天市场其实就是个大型农贸市场,其中一大半是用来卖农作物和土特产的,只有极少一部份是用来卖日常生活品和旧物。

走了半天旧物没发现几个,曲文倒是被市场上卖牛的农民跟牛贩子给吸引住了,两个人在一群人中间激烈的讨价还价。最终一头壮硕的黄牛被牛贩子以八千块的价格买走,曲文好奇的打听了下如果是水牛的话往往价格会更贵一些。

除了卖牛的还有卖猪的、卖狗的、卖各种家禽的。像这种热闹吵杂的场面在城市里根本没有机会看见。曲文看得好奇,梁山却兴致缺缺,因为他就是个乡下人,活了十多看眼前的一切就像家常便饭,常常能见。

“哥,你是来找人的还是来找牛的?”梁山等得有些不耐烦,在旁边不断催促。

“找人的,牛也可看看。”曲文笑道。农村人喜欢到城里看热闹,城里人也喜欢到城里看热闹,其实图的就是一个新奇。

等看完整个交易过程,曲文才慢慢的来到主要摆卖旧货的区域,何权说过那件高仿元龙泉青瓷就是在这里买的。

走了一圈没发现何权口中描述的年轻人,兴许他今天没来,兴许他不是本地人。又兴许他因为贩卖假文物被抓了。不得以曲文在来之前就做好了长期抗战的准备。

转了一圈,曲文在集市街口的一家小吃店坐了下来,店内只卖玉米和白米粥,三块钱一大碗,配菜放在桌面的一个个大碗内,基本上全都是素菜。像酸豆角酸豆芽之类的最多,这类东西好送粥吃。交了钱老板会帮你舀好在大碗粥,然后再给你个小碟是专门用来装配菜的,配菜可以随意吃,直到把粥吃完为止。曲文发现来这里吃东西的人都很自觉。一碗粥最多两三碟配菜就完事,吃完交过钱拍拍屁股就走人。只要位置一空很快又有人坐下来。

像这种摊铺曲文老家的县城也有,感觉亲切,曲文直接冲老板叫了声:“老板帮我来两份十五块的。”

随即很多人都把头转了过来,一看是两个城里打扮的年轻人,不由的都有些惊讶和好奇。

平时见过的城里人大多都吃得很少,虽说食量大的人也有,但是和常年做重体力活的乡下人相比还是差了些。

可是曲文一开口就是十五块的,相当于五大碗白粥,所以旁边的人都在想,这是在喂猪还是在喂人?

“小兄弟,你确定要两份十五块的?”摊主确认多问了遍。

“恩,有什么问题吗?”曲文说着拿出三十块钱放到桌面,没有理会旁人的目光,因为他已经很习惯被别人这么看。反正哥们就一吃货,花的是自己的钱,你们爱咋咋地。

接过钱摊主反倒有些为难,虽然说摊上也有加大的碗,一般是装双份用的,可是装五份的碗还真没有,想了下干脆拿起一个装配菜的大碗,直接把粥倒到里边。

“我们这只有这么大的碗,可能量还差一点,你们先吃着不够一会再给你们加。”摊主倒也诚实,把两大碗粥端给曲文和梁山,很好奇的坐在对面想看他们是怎么吃的。

量少一些没关系可以再添,其实曲文就是怕麻烦所以才说要大碗装,摊主也很有意思别人装配菜的都是一个小碟,他直接给了曲文和梁山一个大碗。

曲文很随即的舀了一些就开始咕咕咕的喝起来,看见旁人一阵惊讶。

“还真是养猪的。”

吃到半曲文突然听到一个人说道,转头看了一眼是个和自己年纪相仿的年轻人,虽然穿着像个乡下人可气质上却是个城市人。要说乡下人和城里人最大的差别在那,其实就是气质,正所谓一方水土养一方人,城里人大多显得精明,乡下人显得憨厚。这种感觉很难完全说得出,不过走在大街上很多人一眼就能认出那个是在城里土里生土长的,那个是刚从乡下来的。

年轻人的脸色有些苍白,却又不是病态的苍白,白中微微带点红润,又有点像古代的如玉美男子那种。可他的头发有些凌乱,身上的白色t恤还有泻黄,又有一种庸懒不修边幅的感觉。

曲文看了他好一会,竟然连手中端着的粥都忘了吃,看得时间一久害得那个年轻人也有些不好意思,怒瞪了一眼:“妈的碰上一兔子。”

年轻人骂完起身就走,曲文也把碗一放拉着梁山跟着走去。

三人一走。摊主和旁边看好奇的人都有些失望,曲文俩人最终还是没能把这一大碗粥吃完。留下了一小碗的样子。

只跟了半条街,年轻人就发现了曲文俩人在后边跟着,心中暗骂还真是两个兔子,也不知道谁是肉猴谁是熊

既然无法跟踪曲文索性不跟,转个身又回到吃粥的地方,路上寻思之前何权在这里跟这个年轻人买到高仿元代龙泉青瓷,自己一来又这么巧就遇上了他,说明这个年轻人经常在附近出没,很有可能就是本地人,既然是这样四处找人打听打听说不定能就打听到他住的地方。

卖粥的老板没想到曲文俩人去而复返,这会已经把他们吃剩的粥倒掉,看见俩人很不好意思的说:“我以为你们不回来了,要不你们先坐着,我再盛两碗小的给你们。”

曲文回头当然不是为了吃剩的粥,摇了摇手:“老板我想问你个事。”

“什么事,你说吧。”老板是个老实人,见曲文俩人回来一直有些不好意思。

“我想问你认识刚才的那位小哥吗?就是刚刚走那个。”

“他啊,认识。”老板笑道:“他隔段时间就会来这里卖些小东西。听说都是他师父传下来的古董,至于名字我就弄不清楚了。”

这算是那门子的认识。曲文在心中骂道,想了会又问起:“那你知道他住在那吗?”

“这个,听说他是个终南山隐士,应该就住在终南山里吧。”

“终南山隐士！！”曲文突然觉得一个头两个大,那小子会是终南山隐士,怎么看都是个牛郎或色狼。

说起隐士文化在华夏源远流长,而终南山是华夏数千年来隐士们最喜欢呆的地方,相传西周姜子牙在入朝前就曾经在终南山磻溪谷中隐居。后来八十高龄才出的山,辅佐武王伐纣,建立了周朝,成为一名名相神话传说中的天师。到了秦末汉初,东园公、夏黄公、绮里季、角里四位先生时称“四皓”也隐居在此。而汉初三杰的张良,隋唐五代的药王孙思邈,仙家钟离权、吕洞宾、刘海蟾以及全真道创始人王重阳都在终南山隐居过。而近几百年像康熙时期的关中名士李雪木。民国时期的大居士高鹤年也在终南山结妹道。可终南山之大,连绵数百里,俗称大谷有五,小谷过百,这让曲文上那去找。

“早知道刚才就把给给直接绑了！”曲文在心中暗恨。

看到曲文面有难色,粥摊老板好心问道:“小兄弟怎么了。这么急着要找他。”

“可不是急吗,他卖了三样假东西给我,我现在急着要找他讨说法。”

老板知道那个年轻人偶尔会来集市卖东西,没想到他会卖假东西,更没想到这是曲文说的假话。露出些许的鄙夷之色:“你到前边卖旧货的地方去问问。他和那里的老板们很熟,说不定能告诉你他住在哪。”

曲文听见跟老板谢了声。再次来到卖旧货的地方,一路问下去,总算找到了个认识那个年轻人的老人。

老人摊上专门卖些自己种的烟草,还有自己做的竹烟筒,别看这些烟筒虽小,可是他能在上边精细的刻上花卉或是古人诗词,说实话些已经不能算是烟筒,而是一件件精美的手工艺品。

老人家自己卖烟也自己抽烟,自己用的烟筒很大一个,比铁齿铜牙中的纪晓岚的大烟杆子还夸张,美美的抽起,慢慢说道:“你是说笑风啊,他就住在龙门洞附近,到了那里你先打听个叫终南骏府的地方,应该就能找到他了。怎么,你们找他有什么事?”

不管怎么样总算知道了年轻人的名字,叫笑风很有古代武侠的味,不过找他的事不能乱说,曲文笑了笑,接着老人的话说道:“是有事,想问一下他有关隐士生活的问题。”

老人一听急忙摆了摆手:“别,你要是想了解终南山隐士的生活,找谁问谁都行,可就是不能找他。虽说他从小就长在终南山里,可他还算得上是什么隐士,要我说终南山地痞差不多。幸好这几年他很少回山,要不然我们的生活可就不好过了。”

听到老人的话曲文忍不住问道:“老人家你也是终南山隐士?”

老人抖了抖烟杆:“算是吧,我在终南山里也住房了二三十年,大家给我取了个别号叫玉竹道人。”

再次听到老人的话,曲文恍然大悟,难怪摊上的烟杆子竹雕会雕得这么好,原来是位老手工艺家。不过玉竹道人会在这里摆摊卖东西又让曲文有些好奇。

拱了拱手:“玉竹道人你既然是终南山隐士,可是怎么会到山下来摆摊卖东西,隐士不是应该避开尘世的吗?”

玉竹道人捋了下自己不怎么长的山头胡须,微笑道:“隐士也是人啊,在山里很多东西可以自己种着吃,可是米油盐还得要靠买的,所以有空的时候大家偶而会下山做些小买卖。”

“哦,原来是这样,玉竹道人你还是接着给我讲讲笑风的事吧,为什么他会从小在终南山长大?”

“这事说起来话就长了。”玉竹道人拿出了两张马扎递给曲文,他不像别的小摊摊主,能不能卖出东西都无所谓的样子,有人陪他聊天就很开心。

“笑风他是个孤儿……”玉竹道人开头的第一句话就道出了笑风的身世。

“他师父华龙道人当年也不知道从那把他带回来的。我记得他当时只有三四岁的样子,小的时候还很可爱。偶尔有几次遇到总会忍不住逗他玩一下,要知道山里的隐士虽多,可是孝子一个也没有,基本上全都是上了年纪看破凡事红尘的人,好不容易有了个孝山里的也觉得多添了份生气。不过华龙道人寿命太短,笑风刚满十一岁那年就因病过逝了,从此笑风就成了山里的野孩子,每天到处去混吃的。月头混山南,月尾混山北,到后来整个终南山没有不认识他的人,也都怕了这个连吃带拿的小家伙。”

玉竹道人说着又敲了敲烟杆子:“说到这又得说说笑风的师父华龙道人,我和他见面的次数也不多,在我的印象中,他是个很高大很威武的人。感觉上就像个将军,可能他当年在军队里呆过,不过他不单能武还能文,常常会自己做一些陶瓷器给大家用,有兴致时写上一两首诗词,自酿些美酒。因为他就住在龙门洞边所以大家就送了他个华龙道人的称号。”

跟玉竹道人聊了半天,曲文越发觉得这个叫笑风的年轻人不简单,总感觉他不会只是一个普普通通的孤儿,很可能某位大人物的私生子之类,不过高仿瓷器的迷基本上解开了。应该就是笑风的师父华龙道人做的。

其实在历朝历代在终南山隐居的高人很多,往往有些名声不是很大但是有高超技艺的人大有人在。又或是改名换姓隐居起来,如果你在终南山呆久了和当时的隐士混熟,说不定他那天送给你的东西就是价值连城的古代名家真迹。

谢过玉竹道人,曲文急忙往山里赶,因为玉竹道人说笑风长大后这些年常常往外跑,有时一出去就是好几个月,而且时间越来越长,谁也不知道他去那,什么时候会回来。曲文这次过来刚好赶了个巧,笑风才刚刚回来没几天,不过估计没多久又要走。

由于龙门洞是当地的一个著名旅游景点,可以先坐车到龙门洞公园旁边,可是到了龙门洞天已经慢慢暗下,没办法只好在旁边的小旅馆暂时休息了一夜,等到第二天大早,曲文才又拖着睡眼迷蒙的梁山往山里赶。

一路问人走在两个多小时后,曲文终于找到了终南骏府,听起来名字挺威风,可是到了地方一看,其实就是一个小院子加几间破瓦房,里边住着几个年纪老迈的身穿道袍的老人就能称之为道观府地。

曲文走到院子门边很礼貌的轻轻敲了下院门,然后问道:“老人家能跟你们打听件事吗?”

早上十点多几位老道士刚修完早课,这会正在院子里下棋聊天,听是有人叫门都把注意力转了过来,其中一位年约五旬的老人走了过来,友善的问道:“酗子你有什么事吗?”

“老人家,我想问下你们知道华龙道人的住所在那吗,我想找笑风。”曲文说道。

“什么！”老人似乎很惊讶:“你要找那个小神棍,是谁告诉你他住在这片的?”

昨天玉竹道人才说笑风是个小痞子,今天观内的老道士又说他是小神棍。曲文在心中笑了笑,这家伙的名声还真不是一般的好。

“是玉竹道人告诉我的,我想找他打听点事。”

老道士上下打量了下曲文和他身后站着的梁山,感觉俩人都不像是坏人,捋了下自己的胡须:“好吧你等一会,我想你这会到他家也找不到他。”

老道士说完回到里屋拿了把柴刀出来,曲文一阵骇然,就算笑风的名声再不好,也不至于要杀他灭口吧。