主会场分为四个小会场，其中分为陶瓷区、书画区、玉器区、杂项区。每个区域都有讲解员对展示的藏品进行讲解，回答参观者提出的问题。

首先我来到了陶瓷区，几个讲解员正在指着藏品对来参观的观众进行讲解。我看到，这些藏品都放在了防弹玻璃做成的展示台里面，看来主办单位的保护措施做的很到位。

我有些郁闷，本来是想吸收古董上面的灵气，没想到又碰到这样的事情，一下子将我原本高兴的心情给破坏掉了。

再郁闷也得看看啊！跟着讲解员来到展台前，这个展台上放着的是一个梅瓶。

“梅瓶是一种小口、短颈、丰肩、瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名。因瓶体修长，宋时称为“经瓶”，作盛酒用器，造型挺秀、俏丽，明朝以后被称为梅瓶。梅瓶最早出现于唐代，宋辽时期较为流行，并且出现了许多新品种。宋元时期各地瓷窑均有烧制，以元代景德镇青花梅瓶最为jing湛”。讲解员说道。

这件藏品名为嘉庆海水云龙梅瓶，青花se，唇口，短颈，丰肩，敛腹，圈足，足内青花书“大清嘉庆年制”。高约三十厘米，口径六厘米，足径十二厘米，是一件难得的珍品。

听着讲解员的介绍，来到另外一件藏品旁边。这是一件僧帽壶。僧帽壶中国元代创制的瓷器造型的壶式之一。因壶口形似僧帽而得名，造型为口沿上翘，前低后高，鸭嘴形流，壶盖卧于口沿内，束颈、鼓腹、圈足、曲柄。具有强烈的少数民族风格。

此刻展台上展示的僧帽壶，大约高九厘米，横宽十厘米。壶身的上部，口沿长有五瓣莲花，壶盖呈正五边形，边缘隐现在花瓣之中。盖钮为佛球状，犹如僧帽之顶。壶颈不长，紧接花瓣，好比是帽沿，如此造型，活像一顶僧帽。僧帽壶的壶底为正五边形，再加上壶的嘴和柄的造型也非常奇特，整体给人以刚健挺拔，神韵自若之感，因而为世人称绝。

看着这件僧帽壶，红红的雾se之中，点点银紫se的灵气就想夜空中的星辰煞是好看。突然，我发现壶身上部的莲花就像是活了一样，流波婉转，灵气随着转动全部向佛球状的盖钮部位汇集，然后再从佛球往外散开。

我打开意识探测，目光随着灵气运行的轨迹而运动，当灵气运行到佛球的中心点的时候，我的眼睛微微一酸，佛球中聚集的灵气，像一束光一样直接就向我的眼睛she来。吓得我赶紧地闭上了眼睛，但是闭眼的速度是赶不上光速的。感觉灵气从我眼中转了一圈后，直接就被我意识海里面的灵气团给吸收了。就像是我用手来吸收古董上面的灵气时的感觉是一样的。

再次看向僧帽壶，红红的雾se中的灵气几乎都被我给吸收了，只留下一丁点儿。耶！我可以隔空吸取古董艺术品上面的灵气了。

我兴奋极了，迫不及待地又用眼睛将僧帽壶中的灵气像刚才一样吸收。然后我又来到刚才看到的那个梅瓶，也将梅瓶上面的灵气吸收后，我明白了。

原来，当我的眼睛盯着古董艺术品上面灵气时，我目光聚焦的位置就会在古董表面红雾中打开一个缺口，而我的目光则是古董灵气与我意识海里面灵气团的联系通道。古董上面的灵气正是顺着这个通道汇集到我的意识海之中。

搞明白了这些，我有一种天空任鸟飞，海阔凭鱼跃的感觉，心中大爽！

跟着讲解员的步伐，我一一将展示的藏品上面的灵气吸收完毕。随着我对灵气的吸收，意识海里面的灵气剧增，灵气团也越来越浓，越来越凝实。