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第267章 天神之会

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这样一想,这个倒霉的斥候更绝望了。

做为一个优秀的探子,他自有诸多潜藏、隐匿的手段,可是如果一个村子所有的人都被发动起来,除非他能变成一只会打洞的老鼠,他能藏到哪儿去呢?

这不是忆祖山上第一次传出警讯,而且警讯未必一定要传自于忆祖山,其他村寨如果突然遇险,传出警讯后,其他村寨也会呼应。

第一次的时候,其实尽管有何善光何公公领着一些人指导,他们还是乱成了一锅粥,像一群没头苍蝇似的在村子内外乱转。

但是到了今天,已经不需要人指点了,他们已经很清楚应该占据哪些交通要道,应该在哪些山路小径上埋伏,应该重点搜查哪些容易藏匿的地方。

他们也明白了应该怎样发挥一个村子里所有人的作用,年纪老迈者如何把他们的经验化为指挥,青壮应该出现在哪里,辅助应该如何去配合,号令如何来传递……

诸国以先贤启蒙之术、教化之法治民,三山则是完全放纵散养治民,而依附于忆祖山的如今共四十一座村寨,却是打着以民壮维护地方治安的名义,以兵法治民,那么这里未来会变成如何?

熟悉历史的人都知道,大汉开国皇帝刘邦的开国功臣中很多都是他的老秀,萧何、曹参、樊哙、周勃、卢绾、夏侯婴等,包括刘邦的老婆吕雉,也是极厉害的政治人物。

这么一个小地方,为什么能一下子涌现出来那么多的国家栋梁呢?

标准答案是:人杰地灵,豪杰辈出。

大明开国皇帝朱元璋,他的开国功臣里也有很多老乡,徐达、汤和、周德兴、李文忠、朱文正、耿炳文等,一个贫困县里,涌现出了许多彪炳史册的英雄豪杰,为什么人才如此集中?

标准答案是:人杰地灵,豪杰辈出。

我们现在有将军县、将军乡,有一个镇出了大将、上将等三十多位开国将军,近九十位省军级领导的地方,究竟为什么人才可以如此地集中?

其实大部分人的潜力都是一样的,这些人的起步也并不比别人更高。萧何原是沛县的一个小官,曹参原是当地的监狱长,樊哙只是个杀猪的,周勃只是养蚕个的,有时候还搞点副业,帮人家哭丧,夏侯婴只是个养马的……

如果没有秦末大乱,如果没有刘邦揭竿而起,他们一辈子也就操持着这些,并不会有什么“是金子总会发光的”的事情出现,因为那时的他们,本来也没有什么经天纬地之材。

勇猛如樊哙,如果把全国杀猪的都凑到一起,他杀猪的本事可能连中流都达不到。

他们能留名青史,最根本的原因是机遇,他们在一个合适的时间,碰到了一个合适的带头人。他们跟着这个人一起成长,经验和能力在不断地进步。

当他们从一个乡,势力不断地扩大,直至鼎定天下,得以谋国的时候,他们那时的阅历和经验,确实使他们的能力把他们曾经的同行远远抛在了后边。

但他们起步点的能力,未必比那些人强上半分。

时势造就了他们。

杨瀚在以兵法潜移默化地教化着这些村民,他们的素质和能力,正在渐渐凌驾于曾经同样起点的大多数人。

只要时机得宜,给他们更多的机会,他们这些逃荒难民当中,未来会涌现出多少英雄豪杰?

现在没有人能清晰地想到这个问题,连杨瀚也没有想过。他只是觉得自己太需要人了,他需要既有能力、又能为他所有的人,而他只有这些人可用,所以便只能倾注心血去培养他们。

将来总有一天,人们列举起这些籍贯为忆祖山的,环绕在那位英明大帝身边的无数英雄豪杰时,也会得出气运所至,人杰地灵、英雄辈出的结论。

其中的道理,还是不会有人理解。

但是未来再次天下更迭时,还是会出现同样的现象。

循环往转,永世不易。

此时的咸阳宫里,杨瀚完全没有想到这些,他以抓贼的名义动员周边诸村寨,扫荡了可能尾随而来的探马斥候之后,马上就在勤政殿里与瀛皇进行了正式会面。

瀛皇家族以神自居,三山洲上的杨氏,以天圣家族自居。

所以,他们的这次会见,在三山世界的历史上,就被命名为—

天神之会!

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