对于修真者实力与境界的评估，张秋生是一点经验都没有孙不武就更是一糊涂人他们两人这方面的知识都欠缺，不能与修真世家出身的李满屯比

孙不武与张秋生的区别在于，孙不武不懂还不敢问，他怕出丑尤其是怕问李满屯，如果是吴痕在那倒可以问一下2m

张秋生是一点不在乎懂不懂这又不是什么好了不起的学问，不懂就不懂吧不懂并不影响吃饭，高考又没这方面内容他没问怎样判断一个修真者的境界，而是对李满屯的话表示怀疑：“连面都没见到，你怎么知道他是什么期？”

这还不简单？元婴期的御剑飞行可以带人这老头是乘车走的，这就明显不会带已经明确说了，徒弟是筑基期，那师父不是金丹期么？

那也不一定，张秋生反驳道：“也许他就是喜欢坐车呢？御剑飞行快是快了点，但没坐车舒服啊另外，恐怕他也是什么筑基期的呢？有规定徒弟是什么期，师父就必须要高一级么？”

师父总是要比徒弟高一点的，否则怎么教？小学毕业的能教中学吗？李满屯理直气壮地反驳张秋生的歪理邪说

但是，可是，张秋生的歪理邪说无穷无竞“也许一开始师父比徒弟高明是吧？可是后来呢，徒弟突飞猛进，而师父却原地踏步，一来二去师徒就平级了嘛有规定师父没进步，徒弟也不能进步吗？

再说了，什么小学毕业不能教中学齐白石就是念私塾的，后来他还当了大学教授呢候宝林是什么学校毕业的？不也当了大学教授么他们大学都教得，难道中学倒教不得了？”

李满屯张了张嘴，想想还是闭上，他无话可回孙不武就觉得带劲，他现在也有点后悔，不该这么早的就修道应当像老张这样，玩到五十岁再修行

三个人一路斗嘴，天亮时才回到麒林依李满屯与孙不武的意思直接回学校得了张秋生不同意，坚持要回家睡一觉

张秋生一觉睡到中午，吃过午饭才去学校一打听那师徒俩还没来难道他们走半路上左想右想，终于想明白了，与日本人合作是大大的不应该，于是就回去了？

你想得倒美，李满屯说：“这些老糊涂压根就没这个概念哪像我们这样深明大义他们只管自己修炼，从来不管政治”

不是说修真首先要修德么，他们怎么善恶都不分了？

李满屯说：“善恶当然还是要分的但他们各有自己的善恶分法反正是与政治扯不上关系你看那些邪门歪道，打架时出的都是恶鬼夜叉的在你说来这就是恶了可是这些人在现实生活中，说不定心是很慈的召神弄鬼，他们只认为是一种沟通天地的方式”

这个问题很难说清，张秋生也不想弄明白我又不与这些人结亲，也不想写有关修真者人性的论文，弄那么明白干什么

该来总是要来下午两点来钟，张秋生正在晒太阳，听到大门外一个声音：“鲁山屈无病携小徒前来拜会张秋生”

人在大门外，声音却如就在耳边张秋生站起来，揉了把脸说：“请进，大操场”

鲁山是什么山，很出名吗？或者昨晚的那座山就叫鲁山？是人因山而出名，还是山因人而出名？张秋生一点也不明白不管了，打架而已

正在大门口值班的曹忠民带着两个人来到大操场一个大老头，一个五六十的小老头老头相貌堂堂，一身的正气，远远地走来就给人一股山一样的压力

这老头张秋生认识，就是去日本时在京城机场遇到的那老头小老头也认识，就是跟在大老头后面拎箱子的

张秋生问李满屯，你说这老头是金丹期的？你家的三爷爷，还有那许大海们都没这样的气势吔

李满屯说：“是金丹期，这点毫无疑问这老头我认识，在京城机场被他吓得屁滚尿流看来这老头有事没事就喜欢气势压人各人性格，没办法像许大海，哪怕是打架也不喜欢用气势压人我三爷爷平时几乎感觉不出他是修真人”

你是说这老头喜欢装－逼？李满屯点点头：“修真界与世俗界一样，牛－逼傻－逼二－逼装－逼等等逼应有尽有”他深为当初被屈无病吓倒而羞愧，此时极尽攻击之能事

久仰，久仰久闻大名如雷贯耳，今日得见三生有幸等等客套话略去不提繁文缛节过后就是开打