阿剌罕对于宋朝的诗词很有研究，嘴一撇，不屑一顾地道：“这也算诗？歪诗歪得够可以，连诗词的基本常识也没有。”

“不，这诗虽然没有格律，没有韵角，但诗中的力量却是真实的存在，就是一千篇诗词也比不过。”伯颜聪明之士，立即悟透诗中的真意：“写这诗的人肯定是位了不起的大英雄，要是伯颜能够与他相交，真是人生快事。不好，大都督有难！”

叶挺将军当然是位大英雄，杰出的军事才干，天马行空般的指挥风格，堪称中国近代史上的“军神”。在陈炯明炮轰总统府时掩护国父国母撤退，北伐先锋，仅仅凭一个独立团屡建战功，汀泗桥之战，贺胜桥之战，血战武昌这些经典战例无一不是出自他的手笔，被誉为“北伐名将”。国民党高级高将无不以与他相交，得他赞赏为荣，他的褒奖，哪怕是只言片语也能让国民党高级将领引以自豪，真的是一字之褒荣于华衮了。

吕文焕指着李隽，结结巴巴地说：“你你你居然敢骂我是狗，气死我了，气死我了。”一口鲜血象水一样喷出来，一头从马上栽到地上。

伯颜跳下马背，快步走了过来，只见给士卒抱在怀里的吕文焕脸色苍白，犹自指着城头道：“气死我了，气死我了。我的心好痛，我的心好痛。”胸口急剧起伏，鲜血象水一样不断地喷出来，气弱游丝，嘴唇翕动。伯颜把耳朵凑过去，只听见吕文焕断断续续地道：“在烈火与热血中得到永生！”头一歪，气绝而逝，双眼瞪得老大，死不瞑目。

伯颜叹息一声，把吕文焕的眼睛合上，站起身来，感慨地道：“好一张刀子嘴，比利剑还要犀利，诛人诛心！真想不到，诗词的力量居然大到这种程度，可以把人活活骂死。文人，真可怕！”

《大宋武帝诗词选编》对这首《骂贼诗》褒扬备至，称其“开了一代新文风，是新文化的开端。”正是从这首诗开始，人们方才意识到做诗不一定要讲究韵角、格律，就是用白话也可以做诗，力度比起律诗丝毫不逊色，而且更加通俗易懂，更易为人接受。

于是乎，跟风者多不胜数，终于形成一代新文风，与提倡复古的“唐宋八大家”相反，主张白话文，形成一场轰轰烈烈的“新文化运动”，把主张之乎者也的古文，讲究格律韵角的古诗古词封在历史中。

李隽这个始作俑者给人称为“新文化运动的鼻祖”，被人称为“新文化运动的伟大旗手”。

得知这事后，李隽无奈地苦笑，道：“处在当时的情景，我是有感而发，念出了叶挺将军的《囚歌》，是警醒吕文焕要堂堂正正地做人，不要苟且偷生。骂死吕文焕，我是万万没有想到的事情，这都是副产品啦。哎，叶挺将军泉下有知他的《囚歌》居然骂死了吕文焕这个汉奸，也当快慰平生了。我要是成了新文化运动的伟大旗手，那鲁讯先生又该是什么呢？真是乱盖！”