“还有你骆元光，你义父骆奉先伙没干过一件有利于朝廷的事情，还伙同俱文珍等人结党营私、蒙蔽圣听、陷害忠良、祸乱朝纲！这些事情，皇帝没有治他们的罪，本王也不好越俎代庖，但是这并不代表本王今后会纵容他们，若他们再敢有上述行为，本王绝饶不了他们！太监是什么？太监就应该呆在宫中好好伺候皇帝和娘娘们，别想那些不该想的东西！当然，阉党是阉党，你是你，本王不会因为你义父是骆奉先就对你区别对待、把你归于阉党阵营，你能做到镇国军军使一职，这期间可能有骆奉先使过力气，也有你自己的努力，但同样有朝廷对你的栽培和信任，不管骆奉先有没有对你任职镇国军使出过力，你能爬到今天这个位置不容易，本王希望你能对得起你自己的努力和朝廷对你的栽培及信任！”
“你们两个都听好了，自从臧将军被任命为这次平叛大军的主将，他的命令对于你们来说就是最高命令，只要本王和摄政王府的诏令与臧将军的军令没有冲突，你们都必须无条件服从臧将军的指挥！若是违抗军令，臧将军可先斩后奏！”
卫伯玉和骆元光听得背心直冒冷汗、心中发紧，立即同时说道：“我等必服从臧将军的指挥，绝不敢违抗军令！”
赵子良又看向监军马成功、古同德、穆子和等人，说道：“你们是监军，马成功是平叛大军的监军，与臧将军平级，古同德和穆子和分别是神策军和镇国军的监军，本王现在跟你们重新定义监军的权利和责任，军中军法司、军纪执法队、督战队归你们指挥和管辖，你们的责任就是监察军纪、监督将领、军官和兵士们对本王以及摄政王府的诏令的执行、防止军中将领、军官和兵士通敌、叛乱！你们可以参加所有军中会议、军情通报，对作战方略可以提出自己看法和意见，对主将的作战方案可以表示质疑，主将也必须给出明确的解释，但你们不能干涉主将的决策、指挥和对军队的操练计划！军中军纪归你们管辖，有人违反军纪，你们有权直接介入调查，主将和副将以下将校，你们有权先停止其职务，限制其人生自由，再立案调查；副将和主将若违反军纪，你们必须先向其提出警告，再行文摄政王府，等待摄政王府的指示！若有人通敌和企图发动叛乱的嫌疑，副将和主将以下将校，可以先停止其职务，限制其人生自由再进行调查，但是必须要有一个时间限制，五天之内若不能查出更进一步的证据和线索，就必须放人。若是副将和主将有通敌或企图发动叛乱的嫌疑，必须要有明确、板上钉钉的证据，才能采取强制措施停止其职务、限制其人生自由，军队的指挥权自动由当前军中军阶最高的将领接管，而且你们无权擅自处置他们，要立刻行文给摄政王府，由摄政王府定夺！”
“几位将军，本王更改监军的权限和责任，并不是要故意针对某个人，而是因为这是我朝廷大军进行军制改革所必须要进行的内容，今后所有朝廷大军都会进行这么规定。这样做，一方面减少了以前监军干涉主将指挥的弊端，另一方面也能够对那些意志不坚定的将军进行监督，防止他们犯错！很早以前，玄宗皇帝就问本王，说你对部下这么严厉，难道不担心他们内心怨恨你吗？本王告诉玄宗皇帝，我宁愿他们怨恨我，也不想日后他们犯下杀头之罪时后悔莫及！你对部下严厉，严格要求他们，并不是不近人情的表现，反而是爱护他们，本王早就对部下说过，朝廷培养一个出色的将军不容易，什么叫一将功成万骨枯？一个名将的成长，必然伴随着千万麾下将士的牺牲，将军们行军作战的经验就是靠麾下将士们的尸骨堆积起来的，作为军队的高层将领，你们必须要爱护好麾下将校、对他们严格约束和监督，防止他们犯下不可饶恕的过错，这是保护他们，而不是苛刻！若因为你们的纵容和袒护，让他们偏离正道，犯下不可饶恕的罪责，等到朝廷要追究他们的时候，你们能干什么？继续袒护，还是跟着他们同流合污？你们去外面问问，看看百姓们是如何看待朝廷大军？兵过如匪啊！他们看见朝廷大军的反应是畏惧如虎，而不是拥戴相迎，大唐军队的形象已经败坏到这种程度了，这难道不是上位者的责任吗？”
臧希晏听了赵子良的话之后抱拳道：“这些年军中的军纪确实败坏了，有些将领为了获得麾下将校的拥戴，对他们违反军纪的行为进行纵容，有些人甚至还纵容麾下将士在行军途中或战斗结束之后劫掠百姓。老将虽然知道，但已不在军中，也无力做什么。如今老将承蒙大王和陛下看重信任，老将可以向大王承诺，在出征期间，老将绝不允许这种情况发生，一旦发现，就请监军立即执法，以儆效尤！”
卫伯玉和骆元观也立即表态：“微臣等也坚决拥护大王的决定，尊重监军在军中的执法和监督权力，对违反军纪的行为绝不纵容和包庇，对有通敌嫌疑和企图叛乱的行为也绝不隐瞒和袒护，支持监军在这类案件上彻查到底！”
赵子良点头道：“你们能这么想，本王就放心了。诸位，大唐不能再乱下去了，百姓们已经够苦的了！历史不是由本王和再坐的诸位创造的，而是由天下黎民选择的，即便没有我赵某人，没有你臧某人、卫伯玉、骆元光，也依然会有其他人会这么做，只要天下黎民百姓选择安宁，就会有人站出来结束战乱，为天下生民立命！反之，社会风气败坏、朝纲不振、官场腐化丛生、百姓苦不堪言，百姓们就会选择战乱，通过战乱结束从前的政治格局和统治，重组社会资源进行分配，如此百姓们才能活下去，社会才会进步，文明才能得到发展。不同的是，如果我们先这么做了，留在史书上的名字就是我们，包括我、你们！”